Cuando bailamos.

El movimiento produce placer, genera un estado de perdida de si mismo, en el teatro tiene un acaracterística: está estudiado paso a paso, no se puede dejar nada al azar. Cuando caminamos estamos bailando aunque la música no se escuche, estamos dejando huellas en el espacio, formamos figuras inimaginables, pero en el teatro esas figuras cobran sentido en tanto que como coreografía hay que memorizarlas y repertirlas para no perdernos, para poder tener puntos de apoyo a los cuales regresar cuando se retoma de nuevo el espectáculo, suena obvio pero no lo es tanto, es un ingrediente esencial a la hora de recordar no solo el movimiento si no también el texto, ambos se conjugan y arman una unidad. Fallar en el movimiento es fallar en la memoria, fallar en la memoria es fallar en lo que se ha interiorizado y que esta grabado a partir del movimiento y si hay que recurrir a la memoria se hace a través del movimiento; es decir el movimiento genera un patrón de comportamiento único en cada uno, un ser y estar en el espacio que nos distingue de los demás, asi como la huella digital el movimiento tiene la misma función se puede distinguir a alguien por sus movimientos.

Barrido

Correr para llegar

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Corea antes de los dictadores.

El rey Sejong, que en 1403 promulgó un decreto extraordinario, que si aún hoy nos parece ilustrado, en su momento tuvo que serlo en extremo: “Para gobernar bien”, decía, “es necesario difundir el conocimiento de las leyes y de los libros, de ta manera que la razón pueda ser satisfecha y la maldad natural de los hombres, reformada; y es así que resulta posible mantener el orden y la paz. Nuestro país es el más oriental de todos y los libros procedentes de China son escasos. Los bloques de madera se desgastan con facilidad y, además de ello, es muy difícil grabar todos los libros del mundo. Quiero que se fabriquen caracteres de cobre para la imprenta de tal manera que sea posible disponer de más libros. Esto producirá más beneficios de los que podemos medir. Y como no es correcto que el pueblo asuma los costos de una obra semejante, ésta correrá por cargo del Tesoro”.

Saquen sus propias conclusiones en el mundo contemporáneo.

Ideas. Historia intelectual de la humanidad.

Peter Watson.

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Un enlace para saber de teatro en la escuela.

http://www.ciedelanus.com.ar/docs/normas/012%20Documentos%20Curriculares/Diseno%20Curricular%20Educacion%20Primaria%201y2%20Ciclo/art13.pdf

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El teatro de aula.

“El TEATRO DE AULA es una estrategia pedagógica, lúdica, motivadora, transversal y multidisciplinar, que parte de la inmersión de un aula completa en un proyecto dramático. Diseñado principalmente para alumnos de Tercer Ciclo de Primaria y Educación Secundaria Obligatoria, pretende, no solamente potenciar cualidades específicas tradicionales, como pueden ser la expresión corporal, la memoria, el sentido espacial o la sensibilidad artística, cuanto aglutinar al colectivo de alumnos alrededor de una empresa que pertenece a todos y a cada uno. No es solamente un área transversal, sino el eje vertebral que va a configurar todas las actividades del tiempo que le queramos dedicar (ciclo, curso, trimestre…); la urdimbre alrededor de la cual se tramará la vida escolar fuera y dentro del aula; la transgresión consciente y voluntaria del tratamiento de las áreas de trabajo, de por sí duras, para convertirlas en accesibles y entrañables. En el Teatro del Aula todos los participantes han de ser protagonistas y autores porque es flexible y elástico y se valoran todas las opiniones”.

Aqui dejo el enlace: http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/el-teatro-de-aula-como-estrategia-pedagogica-proyecto-de-innovacion-e-investigacion-pedagogica–0/html/0023cd44-82b2-11df-acc7-002185ce6064_2.html

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¿Por qué la iglesia no paga impuestos?

“Un último factor en la creación del clero fue la decisión de Constantino de otorgar a los sacerdotes cristianos el beneficio que antes se había concedido a los sacerdotes paganos y los eximió del pago de impuestos y de la obligación de servir en el ejercito”. Esto en el año 370 aproximadamente antes de Cristo.

Es decir no es nada nuevo el hecho de que la iglesia este exenta de pagar la renta, porque su función era de salvar las almas antes que todo, para eso necesitaban todo el dinero para poder dedicarse a esa labor.

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Otra razón.

“Hay una última razón para el éxito del cristianismo. La gente pensaba que la solidaridad religiosa ayudaría a mejorar las precarias finanzas del estado romano”. Pero esto favoreció un cambio crucial en la organización de la sociedad, un cambio que daría forma a la Edad Media: el ascenso del clero”.

Ideas. Historia intelectual de la humanidad. p. 360. Watson Peter.

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La educación

“El primer texto cristiano que reclama “intolerancia total” frente a los cultos paganos es de principios de la década de 340. Entre el año 380 y el 450, el paganismo se redujo velozmente. En particular después de la década de 380 no vuelve a saberse nada el gimnasio. En parte, esto se debió a la menguante fortuna imperial: las autoridades municipales ya no contaban con los recursos necesarios para patrocinar las escuelas públicas. Pero también a actitudes cristianas. “El aspecto físico de la educación languideció en el entorno cristiano”, debido a que, en las ciudades, se lo había ligado al ejercicio al desnudo, el paganismo y la homosexualidad consentida. El derrumbamiento final de los gimnasios, el núcleo central del helenismo, más que cualquier otro acontecimiento único, fue el que dio inicio a la Edad Media “. En el año 529 el emperador Justiniano cerró la antigua escuela de filosofía en Atenas, “el último bastión del paganismo intelectual”. Para 530, cuando Justiniano fundó una nueva ciudad en el norte de África, el arte allí era totalmente cristiano, y todos los elementos paganos se habían incorporado a la nueva iconografía”.

Paganos y cristianos. P. 360. Ideas, historia intelectual de la humanidad. Watson, Peter.

Como se puede leer, le religión cristiana hizo todo lo posible por mantener al pueblo ignorante y de este modo adquirir todo su poder y continuar hasta hoy, manipulando a través de su culto.

 

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Origen de algunos signos de crítica y análisis textual.

“… se introdujeron varios signos (en la edad antigua, en la biblioteca de Alejandría), críticos, que se escribían al margen de los textos y remitían la lector al lugar indicado del comentario. El más destacado de estos signos críticos fue el obesos, una barra horizontal colocada en el margen a la izquierda del verso para indicar que era espurio. Entre los demás signos estaban el diple (>), para llamar la atención sobre un elemento sobresaliente de contenido o de lenguaje, el antisigma (­­­∋) , para señalar que el orden de los renglones había sido alterado, y el asterisckos (*), en el que se marca un pasaje repetido de forma incorrecta en algún otro lado.

 

Ideas. Historia intelectual de la humanidad. Peter Watson.

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